{"id":1110,"date":"2026-07-07T10:18:57","date_gmt":"2026-07-07T10:18:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.laviadelafotografia.com\/?p=1110"},"modified":"2026-07-07T11:23:52","modified_gmt":"2026-07-07T11:23:52","slug":"el-realismo-lo-real-la-realidad-1-de-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.laviadelafotografia.com\/index.php\/2026\/07\/07\/el-realismo-lo-real-la-realidad-1-de-3\/","title":{"rendered":"El realismo, lo real, la realidad. (1 de 3)"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb0px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbet_body_layout\u00bb custom_margin=\u00bb34px|||||\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb3px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbet_body_layout\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb theme_builder_area=\u00bbet_body_layout\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbet_body_layout\u00bb custom_margin=\u00bb-17px|||||\u00bb]
\n

\u00a0@ Ram\u00f3n Gaya \u00abEl perejil\u00bb, 1994, Gouache,papel, 36×50<\/p>\n

\n<\/blockquote>\n

\u00abEso que nos parece estar escondido, agazapado detr\u00e1s de la realidad del mundo, m\u00e1s que alma, es un Algo, un \u00abalgo\u00bb que s\u00f3lo nos es dado percibir (cuando lo percibimos) como por una especie de transparencia, a trav\u00e9s del cuerpo compacto de la realidad. No, no es propiamente el alma, porque a ella, en un cierto modo y hasta cierto punto, la conocemos muy bien y podr\u00eda decirse que dispone, incluso, de una fisonom\u00eda propia bastante determinada; adem\u00e1s, el alma no est\u00e1 <\/em>nunca de antemano<\/em>, desde un principio<\/em>, sino que\u2026 acude\u00bb<\/em>.<\/p>\n

\u00abEl alma, como un agua viviente, con la puntualidad y fatalidad de un agua viviente, inundadora, acude a llenar esas concavidades que aqu\u00ed o all\u00e1, han quedado dispuestas para recibirla; el alma acude (cuando acude) como un\u2026 merecimiento – por eso no podemos salir, desaforadamente, como b\u00e1rbaros cruzados, en su persecuci\u00f3n y conquista, sino esperarla tranquilos, pasivos, limpios, por si ella, por propia, piadosa, armoniosa voluntad, quiere buenamente acudir, venir y aposentarse en nosotros, habitarnos-; el alma acude (cuando acude) en donaci\u00f3n, en gracia; no tenemos alma, la alcanzamos (cuando nos es dado<\/em> alcanzarla), o mejor, nos alcanza (cuando nos alcanza). El alma acude a nosotros (cuando acude) y m\u00e1s raramente a\u00fan, acude tambi\u00e9n a esas obras que , en realidad, de verdad, no son obras sino seres, es decir, esas obras nuestras que ni son obras ni son nuestras. Pero ese Algo, en cambio, ese \u00abalgo\u00bb animado que nos parece ver, o entrever, o entresentir. detr\u00e1s mismo de la realidad, no es que acuda, sino que est\u00e1 siempre y desde siempre en ella, escondido y como agazapado en ella\u00bb.<\/p>\n

Del libro de Ram\u00f3n Gaya \u00abObra completa\u00bb ed. Pre-textos pgs 631-634<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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